国家整改条例出台，“土葬”或将被取消？这就是传统殡葬方式
人们对自己的祖国总是有一种特殊的感情，有一种归属感和认同感，就像与祖国隔海相望的台湾省一样，同胞们都希望回到祖国的温暖怀抱。
因为这是自己的水和土地，自己是这片土地的根，自己的身体有这片土地的滋养，流淌着这片土地的文明遗产，让自己健康安全地成长–这就是故乡，”为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地我太爱它”。
这不仅适用于祖国，也适用于你自己的祖国，你在那里也有同样的感受。故乡的土地承载着你自己不可磨灭的记忆，这些记忆早已与你紧紧相连。
因此，我们的同胞对祖国的独特感情在国外的人看来可能不是很好理解，但思乡之情是刻在我们人民的DNA中的。
关于乡情，古人早就表达了 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 “的感情，流传了几千年。
在人们的心中，祖国是如此重要。但人类无法逃避生老病死的自然规律，这就是为什么他们如此怀念过去。
这就是为什么许多老人在即将去世时说，他们最希望的事情是被送回祖国，以便他们能够安息。许多在国外去世的同胞，他们的遗骨被家人带回了祖国，称为 “回家”，以便他们死后灵魂能够回到祖国。
因此，人们对地球的情感是–生在地球，埋在地球。中国有悠久的丧葬历史和文化，我们的古人也讲究入土为安，死者为大。
现代人为了让死者得到真正的安宁，也传承了入土为安的思想，所以在殡葬条例出来之前，中国大多数人都是将死者的遗体入土为安。
如果死者不入土为安，就被称为大逆不道，迷信说他或她会被死者的灵魂调戏，并会受到外界的闲言碎语。过去人们不同意火化的原因是，在古代只有最邪恶的人被火化，这意味着让罪恶的灵魂烟消云散，死无全尸。
现在，随着科学技术的发展，很多人对死后如何处理自己的尸体没有太多的要求，而且随着火葬和其他形式的葬礼的普及，人们对尸体的处理方式也不只限于一种。
由于可持续发展的需要，人口的增加和重新造林的实施等，土地资源正面临着日益稀缺的问题。
因此，国家在殡葬这一领域进行了改革–即废除了’土葬’形式，提倡’火葬‘方法。
在农村，有固有的埋葬条件，当时每个人都有自己的一块土地，与城市不同，实施火葬比农村更容易。
一方面，城市人比农村的一些人思想更开放，另一方面，观念也不同，城市容易接受新事物，而农村则是旧观念盛行。
告诉我们为什么应该引入火葬？
首先，人死后，尸体会因回归自然而分解，但当尸体被埋在地下时，分解产生的尸胺等有害物质会溢出，会渗入土壤，污染地下水。
或者是死于传染病的人的尸体，在腐烂时，周围的土壤中可能存在大量的细菌和病毒，这会对土壤造成严重的生物污染。
另一方面，国家经济发展如火如荼，许多旧有的现象需要纠正，这是一个关键时期。而由于经济发展的需要，退耕还林、退耕还湖等生态措施，可用的土地资源正在减少。
除了我国的老龄化和大量的老年人之外，国家还因此鼓励为儿童制定第二和第三战略。如果国家不改革殡葬制度，这些老人大多会选择死后埋葬，我们很快就会面临没有土地可用的局面。
再有就是，如果不对殡葬制度进行改革，那么我们可以回到农村，看到到处都是坟包的画面……。
这应该是一个田园诗般的绿色景观，但一眼望去，却发现到处都是坟墓，仿佛不相干的隆起从平坦的画中长出……。我们不希望面临这样一种情况：景观被到处的坟墓所破坏。
这就是为什么国家禁止集体埋葬，不仅是为了有效利用土地资源，也是为了避免将来出现袋子和骨头到处埋的这种致命情况，避免尸体对腐烂物质的污染。
国家一直积极主动地实施丧葬制度的改革，这也是因为对于农村地区来说，改变丧葬习俗并不容易，只能以渐进的方式进行。关于农村地区殡葬制度的变化，国家有三点意见，即
I.禁止占用土地进行耕种，改变丧葬形式，以火葬为主，禁止 “土葬”。
(ii) 规划土地上的树丛将被 “合法清除”。
第三，为消除无名孤儿墓和乱葬岗，对农村地区进行统一和集中整治。
最后，对于尸体的无害化处理，推荐的选择是火化。火化后，骨灰仍可取出，放在小祭坛或小盒子里，既不占用土地，又能承载对人的记忆。
结语
当然，有能力的人也可以选择将骨灰埋在当地的公墓里，这样他们就可以在除夕夜祭奠，而不必再回到深山老林里去祭奠。
